Droits culturels et pauvretés, observer la honte de Patrice Meyer-Bisch
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L’action culturelle est effectivement primordiale. Elle permet de poser la question de l’exclusion humaine d’une manière plus radicale que ne le fait l’accès au droit au logement, au travail, aux ressources ou à la santé. On pourrait penser que l’accès à ces autres droits devient inéluctable, lorsque le droit à la culture est reconnu.
Cette approche considère la pauvreté et l’extrême pauvreté comme une violation des droits de l’homme. Sont analysées ici plus spécialement les violations et les réalisations des droits culturels au sein de l’ensemble des droits de l’homme, selon le principe d’indivisibilité auquel Joseph Wresinski tenait beaucoup. Il s’agit aussi de l’indivisibilité au cœur de chaque personne : les droits culturels sont à la fois les plus spirituels et les plus physiques ; ce sont des capacités de capacités, ou capacités de reconnaissance. C’est pour cela que le père Joseph écrivait qu’ils rendent inéluctable l’accès aux autres droits. Peu de personnes encore partagent cette conviction parmi les acteurs des droits de l’homme.
C’est sous cette impulsion que le mouvement ATD Quart Monde a accordé une place prioritaire au droit à l’éducation et au droit de participer à la vie culturelle, en tant que conditions d’estime de soi, d’épanouissement du lien social et de participation à la citoyenneté. La clarification de l’importance des droits culturels permet un regard plus grave et plus fondamental sur les pauvretés. Il s’agit de la gravité des violations, mais aussi de la force des voies possibles de réalisation…
Type : Ouvrages
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Déclarer les droits culturels: commentaire de la Déclaration de Fribourg Broché
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Les droits culturels désignent les droits et libertés pour une personne, seule ou en commun, de choisir et d'exprimer son identité et d'accéder aux références culturelles comme à autant de ressources qui sont nécessaires à son processus d'identification, de communication et de création. Face au fait que les conflits trouvent en partie leurs germes dans les violations de droits culturels, que nombre de stratégies de développement se sont révélées inadéquates par ignorance de ces mêmes droits, nous constatons que l'universalité et l'indivisibilité des droits de l'homme pâtissent toujours de la marginalisation des droits culturels. Les développements récents en faveur de la protection de la diversité culturelle ne peuvent être compris, sous peine de relativisme, sans un ancrage dans l'ensemble indivisible et interdépendant des droits de l'homme, dont font entièrement partie les droits culturels. La Déclaration de Fribourg, rédigée par un groupe international d'experts, dénommé depuis 20 ans "Groupe de Fribourg", rassemble et explicite les droits culturels qui sont déjà reconnus de façon dispersée dans de nombreux instruments. "Issu de la société civile", ce document a pour objectif de contribuer aux développements normatifs et politiques actuels sur les sujets controversés touchant à l'identité individuelle et collective. Le présent commentaire, article par article, démontre la fonction centrale des droits culturels pour le développement des personnes et des tissus sociaux.
Type : Ouvrages
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Rapport droits culturels et droits de l’homme en développement
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La présente recherche avait pour objectif général de mettre à la disposition des acteurs de l’éducation un outil d’observation permanente de l’effectivité du droit à l’éducation en termes de freins et de dynamiques favorables au niveau local. Cet objectif global a été décliné en trois objectifs spécifiques : 1) développer des outils d’observation de l’effectivité du droit à l’éducation au niveau local ; 2) mesurer l’effectivité du droit à l’éducation au niveau local, et 3) comprendre les dynamiques de l’effectivité du droit à l’éducation au niveau local.
Effectivité du droit à l’éducation au Burkina Faso au niveau communal : cas de communes des régions des cascades, de l’est, des hauts bassins, du nord, du plateau central et du sahel
Rapport scientifique Conclusion et implications politiques
Juillet 2018
Type : Rapports
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PLAN D'ACTION QUADRIENNAL TINMANEGDO 2013-2016
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L'APENF élabore de manière participative son prochain plan quadriennal couvrant la période
du 1er janvier 2013 au 31 décembre 2016. Le processus participatif d'élaboration du plan
d'action, une première pour l'APENF, porte le nom de Tinmanegdo qui signifie bâ tir pour
l'espé rance, construire pour notre avenir radieux et prospère. A cette fin, l'association
consulte ses membres dans le respect des prérogatives des instances de l'association, seules
légitimées à valider le travail fait collectivement.
Type : Rapports
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GNVC en ENF
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Au niveau de l’éducation non formelle des adolescents et des adultes, la GNVC est un thème abordé à travers les séances de morale sur la tolérance, la maîtrise de soi, l’acceptation de l’autre etc. Mais ces contenus sont abordés sans compétence avérée en GNVC. Il s’agit ici, de formaliser et d’intégrer la gestion non violente des conflits comme un module à part entière dans les enseignements/apprentissages au niveau de l’ENF.
Type : Rapports
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Capitalisation du dispositif d’impulsion du projet éducatif PdT de l’APENF
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La qualité de l’éducation réside dans sa capacité à promouvoir l’individu en tant qu’acteur comprenant et interagissant dans la critique avec son environnement pour sa propre émancipation et pour l’exaltation du progrès collectif. La formation intégrale de l’homme, le plein épanouissement de sa personnalité, la pertinence et l’efficience de ses réactions face aux défis de la vie procèdent de cette qualité.
Type : Rapports
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Capitalisation des expériences de mise en oeuvre de la Reflect
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Il est une évidence que les analphabètes ne sont pas dénués de savoir, savoir-faire et savoir-être. Mais dans un monde en évolution constante, l’analphabétisme, à l’analyse, paraît une tragédie à large spectre réduisant entre autres la réceptivité aux grands défis et enjeux de développement, et pire, limitant les possibilités d’information technique de l’individu qui devrait souvent se résigner à faire prévaloir des pratiques souvent peu viables.
Type : Rapports
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